Чи існує Бог? Програма 2

Чи існує Бог?

 

Програма 2

 

 

 

 

 

Доктор Вільям Лейн Крейг

Доктор Джон Анкерберг

Копірайт 2015 АТРИ

Джон Анкерберг Показати

JAShow.org

Чи існує Бог?

 

Диктор: Сьогодні в «Шоу Джона Анкерберга»: «Чи існує Бог?» Недавнє опитування П’ю показало, що кожен п’ятий американець зараз вважає себе атеїстом, агностиком або ні в що не вірить. Можливо, ви питаєте в себе: «Чи існує Бог? Чи існують філософські та наукові докази того, що Бог реальний?» Сьогодні я маю в гостях доктора Вільяма Лейна Крейга, який відповість на ці запитання. Багато хто вважає його найкращим християнським філософом нашого покоління. Він брав участь у дебатах з багатьма відомими атеїстами з різних університетів світу. Доктор Крейг має ступінь доктора філософії Бірмінгемського університету Англії, а також ступінь доктора теології Мюнхенського університету. Він працює професором філософії в Талботській школі теології та є засновником сайту різонаблфейт крапка ком. Доктор Крейг написав понад тридцять книг та сто статей у професійних журналах з філософії та теології. Його найпопулярніші книги мають назву «Логічна віра» та «До бою». Сьогодні ми почнемо з запитання «Чи є різниця, існує Бог чи ні?»

 

+++

Програма 2

+++

 

 

Доктор Джон Анкерберг: Ласкаво просимо на нашу передачу. Я Джон Анкерберг. Дякую, що дивитеся нас сьогодні. Я радий, що ви тут і не хочете пропустити важливу інформацію. Сьогодні я маю в гостях доктора Вільяма Лейна Крейга, одного з найкращих філософів нашого часу. Він брав участь у дебатах та діалогах з багатьма відомими скептиками світу в найпрестижніших університетах. Біле, я радий, що сьогодні ти з нами. Багато твоїх дебатів з відомими атеїстами були на теми на кшталт: атеїзм проти християнства, чи існує Бог та чи є докази існування Бога. Сьогодні я б хотів, щоб ти поділився з нашими глядачами п’ятьма причинами, чому варто вірити в існування Бога.

 

Доктор Вільям Лейн Крейг: Гаразд. Джоне, я переконаний, що гіпотеза про існування Бога багато чого пояснює в людському житті. Наприклад, Бог є найкращим поясненням походження всесвіту. По-друге, Бог є найкращим поясненням тонкого налаштування всесвіту, необхідного для існування розумного життя. По-третє, Бог є найкращим поясненням існування в світі об’єктивних моральних цінностей. По-четверте, Бог є найкращим поясненням життя Ісуса з Назарету. І по-п’яте, Бога можна знати особисто та відчувати в своєму житті. Я вважаю, що разом ці фактори вказують на реальність існування Бога.

 

Анкерберг: Гаразд. Почнімо з першого пункту: походження всесвіту.

 

Крейг: Один з найдивовижніших фактів сучасної фізики полягає в тому, що, на відміну від вчень минулих днів, сучасна наука вірить у те, що всесвіт не був вічним, а мав початок. Керівна парадигма сучасної астрофізики, яка займається дослідженням всесвіту в цілому, твердить, що всесвіт почався з події за назвою «великий вибух» близько чотирнадцяти мільярдів років тому.

Я вважаю, що більшість людей не розуміє, що, згідно з цією теорією, не лише вся матерія та енергія, а й фізичний простір з часом з’явилися в мить великого вибуху. Таким чином, великий вибух являє собою фактичну появу всесвіту з нічого. Проблема в тому, що з нічого не можна одержати щось. Казати, що всесвіт з’явився з нічого – це гірше, ніж вірити в магію. Коли фокусник дістає кролика з капелюха, ви, принаймні, маєте фокусника, не кажучи про капелюх. Але атеїсти стверджують, що всесвіт з’явився без будь-яких причин, з нічого й це абсурд. Мені здається, що набагато раціональніше казати, що існує трансцендентна причина появи всесвіту.

 

Анкерберг: Ти маєш на цю тему дивовижний приклад з кулькою.

 

Крейг: Важливо розуміти, що в моделі великого вибуху не сказано, що матеріальний всесвіт розширився в раніше існуючий порожній простір. Згідно з цією моделлю, простір та час самі з’явилися під час великого вибуху. Найкраще це можна уявити за допомогою кульки, на яку приклеїли ґудзика. Ґудзики перебувають на місці, отже, вони не рухаються відносно поверхні кульки. Але коли ви надуваєте кульку, ґудзики розходитимуться щоразу далі й далі, бо поверхня кулі розширюється. Поверхня кулі – це наш тривимірний простір. Коли простір розширюється, галактики віддаляються одна від одної. Все це дозволяє нам відстежити розширення в минулому, коли вони були близько. Ми можемо відстежити все до тієї миті, коли весь всесвіт стисся в одну точку безпосередньо перед її появою. Керівною парадигмою сучасної космології є заява про те, що всесвіт з’явився з нічого чотирнадцять мільярдів років тому.

 

Анкерберг: Так. Я вважаю, що прості люди читають в інтернеті й приймають на слово заяви вчених у часописах та популярній літературі про те, що філософи науки кажуть: «Дивіться, нічого не було й це ніщо стало чимось». Але насправді теорія твердить про інше. Поясни нам це.

 

Крейг: У популярній пресі та телешоу було багато дезінформації про походження всесвіту. кажуть, що в квантовій механіці можна одержати частки, які з’являються з квантового вакууму, а отже, справді можна одержати щось із нічого. Таким чином, можна одержати всесвіт без будь-яких причин та з нічого. Але ці люди забули сказати, що в фізиці квантовий вакуум – це не ніщо. Це зовсім не те, що прості люди розуміють під вакуумом. Квантовий вакуум – це море енергії, море активності, яким керують фізичні закони. Це ніяк не ніщо. І навіть якщо на ранніх етапах всесвіту, в перші кілька секунд існування він міг бути в квантовому механічному вакуумі, це аж ніяк не поява всесвіту з нічого. Суть у тому, що стан квантового вакууму не може тривати вічно. Він мав початок. А отже, виникає запитання про те, звідки ж з’явився всесвіт? Що вивело його з небуття?

 

Анкерберг: Чому це добра причина, яка підтверджує існування Бога?

 

Крейг: Усе це вказує на трансцендентну причину появи фізичного всесвіту. І коли починаєш думати про ті властивості, які повинна була мати ця причина, то з’являються кілька теологічно важливих характеристик. Наприклад, це має бути вічна істота, вона не повинна бути фізичною та матеріальною, бо вона створила всю матерію у всесвіті, вона має бути поза часом, вічною, бо створила час та простір, вона також не повинна змінюватися, вона має бути неймовірно могутньою, щоб створити всесвіт. Крім того, ця істота має бути особистістю. Чому? Це єдиний спосіб пояснити часовий ефект із початками в постійній вічності та його вічному існуванні. Якби причиною був лише набір безособистісних механічних умов, то при досягненні цих умов досягався б і ефект. Але якщо умови були вічними, то й ефект буде вічним.

 

Анкерберг: Ти маєш чудовий приклад із замерзлою водою.

 

Крейг: Так. Візьмімо, наприклад, воду. Вода замерзає при температурі нижче нуля градусів за Цельсієм. Якби температура була нижчою нуля в вічності, то вода була б замерзлою в вічності. Неможливо, щоб вода почала замерзати обмежений час тому. То як ж одержати тимчасовий ефект із початком та постійну вічну причину? Я можу дати на це лише одну відповідь: причиною була особистість, яка мала вільну волю й яка могла створити новий ефект без врахування визначених раніше умов. Наприклад, людина, яка сидить у вічності, може спокійно встати. Ми бачимо появу нового ефекту від вічної причини. Таким чином, ми бачимо не лише трансцендентну причину появи всесвіту, а й її особистісного творця.

 

Анкерберг: Це просто дивовижно, Біле. Я хочу перейти до другої причини, яка доводить існування Бога. Ти кажеш, складний устрій всесвіту вказує на розумного дизайнера. Поясни.

 

Крейг: Колись учені вважали, що хоч би яким був споконвічний стан всесвіту, якщо чекати досить довго й мати трохи щастя, то, в підсумку, еволюціонують розумні форми життя, накшталт нас. Але замість цього протягом останніх п’ятдесяти років або близько того, вчені відкрили, на свій подив, що існування життя в цьому всесвіті залежить від складного та тонкого балансу споконвічних умов величезного вибуху. Насправді все виглядає так, немов всесвіт був тонко налаштований для того, щоб від самої його появи в ньому могло існувати розумне життя. І тонкість цього налаштування вища за наше розуміння. Щоб ви могли уявити його тонкість, я наведу вам приклад. Число секунд в усій історії всесвіту, від самого початку великого вибуху становить десять у вісімнадцятому ступені, десять у вісімнадцятому ступені секунд – це вся історія всесвіту – десять та вісімнадцять нулів. Це величезне число. Число субатомних часток в усьомувідомомувсесвіті – десять у вісімдесятому ступені.

Пам’ятаючи про ці числа, подумайте ось про що: для того, щоб у всесвіті могло існувати життя, сила гравітації та слабка взаємодія в атомі мають бути налаштовані з точністю до десяти в сотому ступені. Космологічна постійна, яка керує прискорюваним розширенням всесвіту налаштована з точністю до десяти в сто двадцятому ступені. Ось вам дивовижний факт. Роджер пенроуз із оксфордського університету підрахував, що шанси споконвічного стану низької ентропії всесвіту становлять  один до однієї тисячі десяти у сто двадцять третьому ступені {{1:1010¹²³}}. Це число таке неймовірне, що навіть назвавши його астрономічним, ми не передамо всієї суті.

Приклади тонкого налаштування такі різноманітні та численні, що вони навряд чи зникнуть навіть з майбутніми проривами у фізиці. Тонке налаштування залишається й його існування потрібно чимось пояснювати. В літературі на цю тему подаються три можливі пояснення. Перше – фізична необхідність, тобто закони природи. Вони повинні мати ті характеристики, які мають. Друге – чиста випадковість. Третє – продукт розумного задуму. Хтось створив всесвіт так, щоб у ньому могло існувати життя.

Проблема цих двох альтернативних пояснень, фізичної необхідності та шансу, криється в тому, що вони малоймовірні. В законах природи немає нічого такого, що змушувало б ці константи мати ті значення, які вони мають. А шанси на випадкову появу таких значень такі малі, що навіть нема рації їх розглядати. Я вважаю, що розумний задум є найраціональнішим поясненням. Так само вважають і деякі вчені. Наприклад, Пол Девіс, відомий фізик, сказав: «Завдяки своїй науковій праці я дедалі більше й більше вірю в те, що фізичний всесвіт був створений з такою геніальністю, що я навіть не можу його зрозуміти». А Роберт Джестроу, глава інституту космічних досліджень Годарда при НАСА сказав, що «Це найдужчий доказ існування Бога, який дав світ науки».

Ми можемо підбити підсумок першим аргументам:

1. Якщо всесвіт з’явився, то виходить, він мав причину появи.
2. Всесвіт почав існувати
3. А отже, всесвіт мав причину для появи.

 

За другим аргументом ми можемо підбити такий підсумок:

1. Тонке налаштування всесвіту сталося або через фізичну необхідність, або через випадковість, або за задумом.
2. Воно не могло відбутися через фізичну необхідність або випадковість,
3. а отже, сталося за задумом.

 

Анкерберг: Гаразд. Ти кажеш, що третя причина вірити в існування Бога – це об’єктивні моральні цінності в світі. Поясни.

 

Крейг: Джоне, якщо Бога немає, то нам важко знайти об’єктивні стандарти добра та зла, правильного та неправильного. В атеїзмі моральні цінності вважають побічним продуктом біологічної еволюції та підлаштовування під соціум. Майкл Руз, філософ-атеїст із Канади сказав, що мораль – це біологічна адаптація, що етика – ілюзія; мораль – лише засіб для виживання та відтворення, а її глибокі значення ілюзорні. З натуралістичного атеїстичного погляду в світі немає об’єктивних моральних цінностей та обов’язків. Але проблема в тому, що в моральному досвіді ми стикаємося зі світом об’єктивних моральних цінностей та обов’язків, які насаджуються нам, як справжні та справедливі. Навіть сам Руз в іншому місці зізнається, що людина, яка каже про моральне право ґвалтувати маленьких дітей, помиляється так само, як і той, хто стверджує, що два плюс два дорівнює п’яти. Питання в тому, що ж є кращою основою для об’єктивних моральних цінностей? Я вважаю, що відповідь – Бог. Якщо Бог існує, то ми маємо трансцендентну об’єктивну підставу для визначення добра та зла, якого не може дати атеїзм.

За третім аргументом ми можемо підбити такий підсумок:

1. Якщо Бога немає, то немає об’єктивних моральних цінностей та обов’язків.
2. Але об’єктивні моральні цінності та обов’язки існують. Із цього випливає логічний висновок,
3. Що Бог існує

 

Я вважаю, що це один з найпотужніших аргументів на користь існування Бога, бо студенти бачать істину в таких міркуваннях. Їх навчали релятивізму. Їх навчали, що якщо Бога немає, то все відносно. Об’єктивних моральних цінностей немає. Але, разом з тим, Джон, вони бачать другий пункт – об’єктивні моральні цінності існують. Вони не хочуть, щоб думали, що вони когось засуджують. Вони цінують толерантність, відкритість та любов. Вони до смерті бояться засуджувати когось, хто не згоден з ними. Вони вважають це об’єктивними цінностями. Насправді, на підставі цих пунктів ми бачимо, що вони жадають істини, але не бачать реальності й не можуть прийти до логічного висновку.

 

Анкерберг: Гаразд. Біле, ти кажеш, що четверта причина, яка доводить існування Бога – це історичні факти про життя, смерть та воскресіння Ісуса. Поясни.

 

Крейг: Ісус із Назарету був в усіх аспектах видатною особистістю. Історики Нового заповіту прийшли до консенсусу, що історичний Ісус з’явився на сцені з безпрецедентною Божественною владою. Він виступав і промовляв від імені Бога. Він казав, що в Ньому Боже Царство прийшло в людську історію. І як видимий прояв цього факту, Він творив безліч див та виганяв демонів. Але найрадикальнішим підтвердженням Його слів стало Його воскресіння з мертвих. Якщо Ісус справді воскрес із мертвих, це означає, що Він був тим, ким Себе називав, та що Бог привселюдно підтвердив Його слова. Я розумію, що більшість вважає, що воскресіння Ісуса – це те, що приймають вірою. Але під час докторських досліджень на цю тему в університеті Мюнхена я здивувався, коли довідався, що є чотири факти, які визнає більшість дослідників Нового заповіту та які найкраще можна пояснити лише воскресінням Ісуса.

 

Анкерберг: Що це за факти?

 

Крейг: Перший був після Його розп’яття. Ісуса з Назарету поклав у труну член верховного єврейського суду на ім’я Йосип Ариматейський. По-друге, кілька жінок, послідовниць Ісуса, знайшли порожню труну, коли прийшли до неї недільного ранку після розп’яття. По-третє, різні люди та групи людей у різних обставинах та в різних місцях бачили Ісуса, який воскрес із мертвих. І по-четверте, попри суперечливі заяви, перші учні раптово повірили в те, що Бог воскресив Ісуса з мертвих. Ці факти відомі більшості сучасних новозаповітних істориків. Єдине питання в тому, як найкраще їх пояснити? Я переконаний, що найкращим поясненням цим фактам є те, якого дотримувалися перші свідки – Бог воскресив Ісуса з мертвих.

Люк Джонсон, відомий дослідник Нового заповіту з університету Емори, написав: «Потрібен потужний досвід перетворення, щоб створити такий рух серед перших християн». Ен-ті Райт, відомий британський теолог, сказав: «Ось чому я, як історик, не можу пояснити швидкого становлення християнства нічим іншим, крім воскресіння Ісуса, після якого труна залишилася порожньою».

Ми можемо підбити такий підсумок:

1. Є чотири факти про Ісуса з Назарету: почесне поховання, порожня могила, появи після смерті та походження віри учнів у воскресіння Ісуса.
2. Найкращим поясненням цим фактам є гіпотеза про те, що Бог воскресив Ісуса з мертвих.
3. Гіпотеза про те, що Бог воскресив Ісуса з мертвих, має на увазі існування Бога,
4. А отже, Бог існує.

 

Анкерберг: Гаразд. Біле, ти кажеш, що п’ята причина вірити в існування Бога – це особистий досвід з Ним. Що ти маєш на увазі?

 

Крейг: П’ята причина – це не аргумент на користь існування Бога. Це заява про те, що можна знати, що Бог існує, навіть без аргументів, а просто через особисту зустріч з Ним. Саме так люди в Біблії знали Бога. Як сказав професор Джон Хік, для них Бог був не ідеєю, прийнятою розумом, а реальністю, пережитою на особистому досвіді, яка надавала значимості їхньому життю. Якщо це так, то є загроза в тому, що аргументи на користь існування Бога можуть відволікти нас від самого Бога. Ми не повинні зосереджувати на аргументах так, щоб не чути всередині, в серце Божий голос. Для тих, хто слухає його, Бог стає реальністю. Біблія обіцяє: «Наблизьтесь до Бога, то й Бог наблизиться до вас». Ось чому ми не повинні зосереджуватися тільки на аргументах, а маємо наближатися до Бога, шукати Його обличчя.

 

Анкерберг: А що ти порадив би тим, хто ніколи не думав про це, але зараз замислився? Що їм робити?

 

Крейг: Я раджу їм зробити так, як зробив я, будучи невіруючим, коли вперше почув це послання. По-перше, я б почав молитися. Я раджу вам стати на коліна біля ліжка вночі, звернутися до Бога й сказати: «Боже, якщо Ти є, покажи мені Себе. Я хочу знати, чи Ти є». Постійно моліться такою молитвою. По-друге, я раджу вам взяти Новий заповіт і прочитати про життя Ісуса в Євангеліях. Коли ви читатимете Євангельські історії про Ісуса, спитайте в себе: «Хто ця людина? Чи міг Він бути тим, ким Себе називав? Чи міг Він бути Богом у тілі, який прийшов, щоб померти за мої гріхи й дати мені особисті взаємини з Богом?» Я вірю, що якщо людина піде цим шляхом, він приведе її до Бога й вона знайде Його так само, як і я.

Якщо ж ви переконані, що Бог існує, що Він відкрив Себе в Ісусі й воскресив Ісуса з мертвих, щоб показати Себе, то я раджу вам присвятити свої життя Христу, як Спасителеві та Господові. Ви можете звернутися до Бога в молитві й сказати щось накшталт цього: «Боже, я вірю, що Ти існуєш та що Ти відкрив Себе в Ісусі, воскресив Його з мертвих. Просто зараз, як я вмію, я хочу запросити Тебе в моє життя. Пробач мої гріхи, зміни моє життя, зроби мене такою людиною, якою хочеш мене бачити. Я хочу бути учнем Ісуса, хочу йти за Ним. Зміни моє життя. Я вірю, що Ти зробиш це просто зараз. Амінь». Якщо ви помолитеся такою молитвою, то Бог почує вас, прийде в ваше життя й почне змінювати його зсередини, роблячи з вас таку людину, якою вас хоче бачити Бог.

 

Анкерберг: Друзі, хіба не цього ви хочете зараз глибоко в серці? Я сподіваюся, що ви подумаєте над цим. Не дозвольте чомусь перешкодити вам. Якщо Бог звертається до вас, якщо ви почуваєте, що Бог близький до вас, станьте на коліна й помоліться. Подивіться, що Бог зробить у вашому житті.

Наступного тижня ми продовжимо розмову про докази існування Бога. Біл казатиме про те, що існування всесвіту є потужним доказом існування Бога. Ви не схочете цього пропустити. Сподіваюся, ви приєднаєтеся до нас.

 

 

 

 

 

 

 

Якщо ви хочете знайти взаємини з Ісусом Христом, заходьте на наш сайт за адресою джей-ей-шоу крапка орг і натискайте на вкладку «Помолитися, щоб визнати Ісуса Христа, як Рятівника».